晶瓷画设备厂家谈谈怎样欣赏书法之美

 

怎样欣赏书法之美？ 书法是传统的艺术，在有悠久的历史，深厚的文化底蕴，博大的文化内涵，的哲理，因此书法人们的推崇，好的书法作品人人喜爱，但是现代人对于书法的了解在逐渐的减少，虽然喜欢书法，但是对于怎样欣赏书法却不了解，是有些喜欢购买收藏书法作品的人，所以学欣赏书法是1件很的事情。 

赵亚铭三尺横幅书法作品草书《清静无为》 

 

“清静无为”，亦作“清净无为”。道家语。春秋时期道家的1种哲学思想和治术。指1切听其自然，人力不为。无为不是无所作为，不是无所事事，而是不做无效的工作。不该干的不能干，该干的须干，不能反着来；不然是违背了道。春秋时期道家提出天道自然无为，主张心虚寂，坚守清静，复返自然。汉初实行这种策略。 

 

清静无为是道家中为的思想。无为，道家的概念之1。道家自然有“自然的自然”和“被自然所的自然”，前者比后者高,是后者的否定,因为它用“人为”否定了“自然”。但它也是同1个自然的“自否定”，因为“人为”、“”也是自然，而且加是自然,所以它是自然的“本质”、也是的自然。道家的“自然”概念中的两个层次，即“无为”层次和“有为”层次。然只有自然无为的自然才是自然的，因为只有建立在自由意志的道德才是的道德，才是道家所提倡的道常无为法自然。 

 

它的法初主要是通过模拟天地、日月、水、土、草木、兽形、鸟迹以及自己的形态等自然界里面存在着的各样的物象的形态，并且在此基础上加以提炼概括和的艺术简化而形成的。换句话说，正是因为文字初是根据那些外在的“象”的自然物体的固定之“形”，表现了客体物象之本，所以，它在形体面虽然姿态各异、繁简有别，但其从基础上来说都是相对固定的单体图画。所以，造型美是我们在欣赏书法时候个直观的审美点。 

 

观山老师四尺横幅书法作品《海纳百川》 

 

海纳百川，出自晋?袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，寸海纳。”李周翰注：“寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。” 纳：容纳，包容。大海容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西，数量。海纳百川有容乃大，是说要豁达大度、胸怀宽阔，这也是1个人有修养的表现。人们都把那些具有像大海1样广阔胸怀的人看做是可敬的人。同时，海纳百川还有包罗万象的意思，常常用来形容事物壮阔雄奇，形容，于是用“海纳百川”来形容。 

那么，我们怎么样去把握这个审美点呢。不同流派的书法作品，有着不同流派的造型美欣赏法。像我们熟悉的楷书，因为其自身的规范X与正版形，主要是看初的架构是否合文字结构的标准度。而像狂草，主要不是看文字基本的结构，而是那种艺术化了的狂放不羁的气质和意境。

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